【子曰: 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 是什么意思?】孔子在《论语》中曾说：“子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”这句话出自《论语·雍也》篇，是孔子对“君子”人格的一种深刻阐述。
一、原文解析
- 质胜文则野：意思是如果一个人的内在品质（质）超过了外在的文采（文），就会显得粗俗、不雅，缺乏教养。
- 文胜质则史：如果一个人过于注重外在的形式、礼仪和文饰，而内在的品德不够深厚，则会显得虚伪、做作，像一个“史官”一样只知表面功夫。
- 文质彬彬，然后君子：只有当“文”与“质”相辅相成、恰到好处时，才能成为真正的君子。
简而言之，孔子强调的是“内外兼修”的重要性，既要有良好的道德修养，也要有得体的言行举止。
二、
孔子认为，一个人如果只有内在的质朴而没有外在的文雅，就会显得粗鄙；反之，如果只追求外表的华丽而缺乏内在的修养，就会流于虚伪。真正理想的君子，应该是“文”与“质”均衡发展，既有高尚的品德，又有得体的举止，内外一致，才称得上是“君子”。
这种思想不仅适用于古代社会，对现代人也有深刻的启示意义。它提醒我们在追求个人成长的过程中，既要注重内在修养，也不能忽视外在表现，做到“文质彬彬”，才能赢得他人的尊重与认可。
三、表格对比
| 概念 | 含义说明 | 孔子观点 |
| 质 | 内在的品质、品德、真诚等，是人的本质。 | 若过强，易显粗俗、不雅。 |
| 文 | 外在的表现，如礼仪、言辞、风度等，是人的文化素养。 | 若过强，易显虚伪、做作。 |
| 质胜文则野 | 内在质朴超过外在文采，显得粗俗、不讲礼仪。 | 不足，应加强文采修养。 |
| 文胜质则史 | 外在文采超过内在品质，显得虚伪、空洞。 | 不足，应加强内在修养。 |
| 文质彬彬 | 文与质相辅相成，达到和谐统一的状态。 | 这才是理想的人格，即“君子”。 |
四、结语
“文质彬彬，然后君子”不仅是孔子对君子人格的定义，也是中华文化中一种重要的处世哲学。它倡导的是平衡、适度、内外兼修的人生观。无论是在古代还是现代社会，这种理念都具有现实意义，值得我们深入思考与实践。
