原文

齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？”

乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙乎？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙乎？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？於陵子仲尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”

译文

齐王派遣使者去问候赵威后。信还未启封，威后便问使者说：“今年庄稼收成还好吧？百姓生活安乐吗？齐王身体安康吗？”使者听后很不高兴，说道：“我奉命出使到威后这里，您不先问候齐王，反而先问年景和百姓的情况，难道不是把卑贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？”威后回答说：“不能这样说。如果没有好年景，哪里会有百姓？如果没有百姓，哪里会有君主？所以怎么能舍弃根本而去问次要的事情呢？”

接着威后又问道：“齐国有位隐士叫钟离子，他还好吗？他这个人呀，让有粮食的人吃，也让没粮食的人吃；让有衣服穿的人穿，也让没衣服穿的人穿。他是在帮助齐王养育百姓啊，为什么至今还不让他成就功业呢？叶阳子还好吗？他这个人呀，同情那些失去配偶的老年男子和失去子女的孤儿，救济贫穷的人，补助不足的人。他是在帮助齐王安定百姓啊，为什么至今还不让他成就功业呢？北宫家的女儿婴儿子还好吗？她摘掉耳环等首饰，直到年老也不嫁人，以此来赡养父母。她们都是带领百姓行孝道的人啊，为什么至今还不让她们受到朝廷的重视呢？这两位贤士未能得到重用，一位孝女未能受到朝廷的赏识，齐王怎能治理好齐国，做万民的父母官呢？於陵的子仲还在世吗？他这个人呀，对上不向君王称臣，对下不管理自己的家庭，对外不与诸侯交往。他是在引导百姓走向无所作为的道路，为什么至今还不把他处死呢？”

以上便是《威后问使者》的原文及其译文，文章通过对几个具体人物的评价，反映了赵威后对于治国理政的独到见解。